Nem férek hozzá

Kedves Testvérek!

Lélekben és Igazságban blogomhoz már nem férek hozzá, ezért a további dalfordításokat, amiket a magam módján lefordítok itt fogom közzé tenni. Ha valaki ki tudja egészíteni, tud pontosabb fordításokat, akár énekelhető formában is, annak elfogadom a segítségét. Dolgozzunk össze.

Bár elsődleges célom nem a precíz fordítás, sokkal inkább a dal lelki tartalmának közzététele magyar nyelven, de nagyon örülök, ha valaki énekelhetővé teszi. Nem kell mindig énekelni, persze jó dolog. Jézus szívedet nézi.

Ő azt mondja:

De eljő az óra, és az most vagyon, amikor az igazi imádók lélekben, és igazságban imádják az Atyát: mert az Atya is ilyeneket keres, az ő imádóiul.
Az Isten lélek: és a kik őt imádják, szükség, hogy lélekben és igazságban imádják. (János 4, 23-24)

Amit még az Apostolok Cselekedetei mond:

És lészen, hogy mindaz, a ki az Úrnak nevét segítségül hívja, megtartatik. (ApCsel 2, 21)

Erre a két igére alapozom a dalfordításaimat, nem a helyesírásra. Sokkal inkább a Szent Szellem vezet arra, hogy fordítsak. Ha van kedvetek segíteni megköszönöm, dolgozzunk össze, keressük együtt az Urat. Tartsunk könyörgéseket, esedezéseket; Hívjuk segítségül az Urat; Imádjuk az Urat éjjel-nappal; Legyünk egy testté és vágyakozva várjuk a mi Megváltónkat vissza.

A Szent Szellem annyira éget belülről, hogy szinte perzsel. Nagyon hamar jön vissza Jézus, és rengeteg dolog van még addig. Ami viszont mindennél fontosabb, amik belső szobáinkban zajlanak illetve a közös könyörgések stb.

Az Úr nagy munkát akar rajtunk keresztül elvégezni, és folyamatosan ébresztget minket, hogy fogjunk össze a világban sínylődőkért és kiáltsunk az Úrhoz.

Az imádat, a dicséret, a közbenjárás, a békesség evangéliumának hirdetése, az Ige megvallása, a Jézus nevében rejlő hatalom, amit a Szent Szellem táplál bennünk, mind-mind győztes fegyverek a gonosszal szemben. Ezt soha ne felejtsük el, hogy a fegyverek, amiket a Szent Szellem által adott Isten a kezünkbe, KIZÁRÓLAG GYŐZTESEK LEHETNEK! Ha nem győzünk, akkor vagy nincs a kezünkben a fegyver vagy nem rendelkezünk a fegyver felől, amit a kezünkbe kaptunk!

Legyetek Áldottak!

Orsi

KRISZTUS TESTE

Sziasztok!

Az elmúlt hónapokban az Úr sok mindenre megtanított, többek között a
gyülekezettel kapcsolatban is.

Sokáig nem értettem, mit jelent a gyülekezet fogalma. Mivel a golgotába járok, ezért a
metodistákat kizártam, nem jártam az alkalmaikra.

Isten megmutatta nekem, hogy Krisztus teste az egyház. Krisztusnak
csak egy teste van, és ezen van a hangsúly. Bár a golgotába járok
vasárnaponként, a továbbiakban is ugyanúgy, mint a golgotásokat, a
reformátusokat vagy a metodistákat is szeretném a gyülekezetemnek
tekinteni. Miért, azért mert Krisztus teste egy. Lehet, hogy nem
szeretnék egyetlen gyülekezetnek sem, hivatalosan bejegyzett tagja
lenni, mert Isten gyülekezete nem egy épület, nem egy hivatal, de
sokkal inkább szeretnék, Isten feltétel nélküli szeretetének, és
minden emberi értelmet felülhaladó békességének a közvetítője lenni,
függetlenül attól, hogy melyik gyülekezetnek az alkalmain veszek
részt.

Úgy gondolom, hogy így az utolsó időkben, egyre fontosabbá fog válni,
hogy a Krisztus testéből eltűnjön a névlegesség, és valóban olyan
egység jöjjön létre, ami nem szétválasztja a felekezeteket, hanem egy
Szent Lélek által vezetett gyülekezetté kovácsolja össze.

Nem a nagy világvallások összemosódásáról beszélek, mert ezzel
veszélyes játszani, de sokkal inkább a Jézus Krisztusban hívő újjá
született keresztények összefogásáról. Mostanában egyre gyakrabban
imádkozom azért, hogy ezeket a felekezeti különbségeket alkotó falak,
amik nem összehozzák, hanem mind jobban szétválasztják a
gyülekezeteket leromolódjanak, hogy ne az legyen a fontos, hogy miért
ebbe a gyülekezetbe járok, miért nem abba, hanem az, hogy de jó Jézus
Krisztus testén belül egység van. Miért? Mert a Szent Lélek
összetartja. Rájöttem, hogy ez sokkal vonzóbb egy világi ember
számára, hogy Isten gyülekezete egy, ahol az emberek egymást szeretik,
mint az, hogy magyarázzam meg egy világi embernek, hogy miért van
Krisztus teste így széjjel szakadva, mi a különbség e között, meg a
között a gyülekezet között. Jó visszanézni az I. századi
keresztényekre, ahol egyetlen gyülekezet volt, és ennek a
gyülekezetnek voltak tagjai, amiknek más-más feladatuk volt.

Elképzeltem, hogy hogy nézne ki Krisztus teste a mai világban, ha le
kellene rajzolni, és megértettem, hogy miért nem működik. Megértettem,
miért van annyi ember, annyi fiatal, akik még mielőtt elmélyült volna
az Istennel való kapcsolatuk, kiábrándultak. Elképzeltem, ha egy test
fel van darabolva, akkor nem más mint egy halott, mint egy hulla
(elnézést a kifejezésért), de ha Krisztus teste összetart, egyben van,
akkor a vér szabadon áramlik a testnek minden egyes apró sejtjébe. Ez
az én meglátásom.

Nyugodtan vizsgáld meg, hogy az írásom megáll-e a Biblia talaján,
mielőtt elfogadnád vagy nem fogadnád el, és ha van valami, ami nem áll
meg, akkor kérlek oszd meg velem.

Békesség Istentől!

Isten áldjon, Orsi

A KEGYELEM EVANGÉLIUMA

Sziasztok! Mostanában sokat tanulmányozom Pál leveleit. A Rómaiakhoz írt levél 1. fejezetének, csak az 1-4. verséről írtam egy nagy füzetbe egy pár oldalt. Szószerint a Bibliának minden egyes szava egy csepp az Élet Forrásából, vagy egy morzs az Élet Kenyeréből megelégíti az embert. Most szeretnék veletek néhány dolgot megosztani veletek ebből a fejezetből. 1. FEJEZET: 1-4. vers Pál, Jézus Krisztusnak szolgája, elhívott apostol, elválasztva Isten evangyéliomának hirdetésére. Melyet eleve megígért az ő prófétái által a szentírásokban, Az ő Fia felől, a ki Dávid magvából lett test szerint, A ki megbizonyíttatott hatalmasan Isten Fiának a szentség Lelke szerint, a halálból való feltámadás által, a mi Urunk Jézus Krisztus felől, ... 1. Pál, Jézus Krisztus szolgája, aki apostolként lett elhívva. Az elhívásának a célja, hogy hirdesse az Isten evangéliumát. Nézzük meg mit ír erről az Apostolok Cselekedetei 9. fejezet, 15. verse: Monda pedig néki az Úr: Eredj el, mert ő nékem választott edényem, hogy hordozza az én nevemet a pogányok és királyok, és Izráel fiai előtt. Pál, tehát választott edény. Az Úr, Pálba, ebbe a választott edénybe a nevét, azaz önmagát helyezi abból a célból, hogy hordozza Őt a pogányok és királyok és Izrael előtt. Egy edény önmagában nem képes semerre se mozdulni csak akkor, ha valaki viszi. Pál az edény, aki hordozza az Úr nevét. Az Úr, akinek a nevét Pál hordozza, beleköltözik Pálba, az edénybe. Az Úr, aki mindenható és mindenütt jelen van:

• Jelen van kívülről, hogy megfogja Pált, aki magától képtelen mozogni, helyes irányba menni, és viszi.


• Jelen van Pálban, az edényben, aki az Ő nevét, személyét hordozza.


• Jelen van ott is, ahová Pál viszi az Ő nevét.

Pál a választott edény, aki hordozza az Úr nevét. Emberi ésszel felfoghatatlan, de a következő dolog történik: Az Úr megfogja Pált, az edényt, és Ő maga az, aki Pálban, az edényben sajátmagát viszi, hordozza.

Most nézzük meg, mit ír erről a Galatákhoz írt levél 1. fejezet, 15. verse:

De mikor az Istennek tetszett, ki elválasztott engem az én anyám méhétől fogva és elhívott az ő kegyelme által, ...

Isten, kegyelem által hívta el Pált. Isten evangéliuma, a kegyelem evangéliuma. Pál, a kegyelem evangéliumát vitte, de ahhoz, hogy a kegyelem evangéliumát hordozhassa, az első lépés, hogy Isten kegyelemét és kegyelem által történő elhívását elfogadja.

A kegyelem olyasmi, mint egy ruha, amit felad ránk az Úr. A kegyelem az egyetlen ruha, ami eltakarja a mi mezítelenségünket, szégyenünket, és ha az első emberrel szembetalálkozunk, aki még nem vette föl a kegyelem ruháját, ő mezítelen, de az ő mezítelenségét is csak a kegyelem ruhája fedezi be. Viszont, a kegyelem egy olyan ruha, amit ha azért veszel le magadról, hogy a kegyelem nélkül mezítelen embert felruházd, te sem maradsz mezítelen. A kegyelem egy olyan ruha, amit rajtad van, a tiéd, de bárkivel nyugodtan megoszthatod. Bátran felruházhatsz vele más mezítelen, szégyenben lévő embereket. Mindezt anélkül teheted, hogy neked el kellene veszítened a kegyelem ruháját, ami örökre eltakarta a szégyenedet. Attól a perctől kezdve, hogy az Úr rádöltötte a kegyelem ruháját, soha többé nem leszel mezítelen, azaz nem leszel szégyellni való Isten előtt. Mivel a kegyelem befedez, beborít téged, ezért nem lesz mit szégyellned az Úr előtt.

2. Pál, az Isten evangéliumát, a kegyelem evangéliumát hirdeti. Azt az evangéliumot, amit Isten már megígért. Az evangélium beteljesedésének a kezdete, az Isten ígérete, az Ő prófétái által ígért meg a szentírásokban.

• Szent az Isten


• Szent az Ígéret


• Szent az írás, mert Isten Szent Lelke van rajta.


• Szentek a kezek, amelyek megírták, mert azokon is Isten Szent Lelke volt.

Nézzük meg mit ír erről Ézsaiás próféta könyvében a 7. fejezet, 14. versében:

Ezért ád jelt néktek az Úr maga: Ímé, a szűz fogan méhében, és szül fiat, s nevezi azt Immánuelnek, ...

Nemcsak a kegyelem evangéliuma hirdettetik, de a kegyelem Istene is velünk van, mert az Immánuel, azt jelenti, velünk az Isten. Annyira velünk van, hogy sokáig Ő maga is itt élt a földön közöttünk, emberként.

Az Ézsaiás próféta könyvének 9. fejezetében, a 6-7. versben ezeket olvashatjuk:

Mert egy gyermek születik nékünk, fiú adatik nékünk, és az uralom az ő vállán lészen, és hívják nevét: csodálatosnak, tanácsosnak, erős Istennek, örökkévalóság atyjának, békesség fejedelmének! Uralma növekedésének és békéjének nem lesz vége a Dávid trónján és királysága felett, hogy fölemelje és megerősítse azt jogosság és igazság által mostantól mindörökké. A seregek Urának buzgó szerelme mívelendi ezt!

Jézus Krisztus, a seregek Urának, buzgó szerelmének a megtestesítője. Az Úr irántunk való szerelme NEM EGY ÉRZÉS, NEM EGY FOGALOM, hanem TEST és VÉR, ami kézzel fogható mindenki számára, aki elfogadja.

Ezt mi sem fejezi ki jobban, mint a sokak által ismert, Ézsaiás próféta könyvének 53. fejezete. Az Úr SZENVEDÉLYES SZERELME, TEST és VÉR. Jézus Krisztusnak, az Isten Fiának teste töretett meg, és vére ontatott ki, ebben mutatta meg, hogy mennyire szeret, és így válhatott számunkra az Isten szerelme Lélekké és Életté.

3. Ezt látjuk ebben a versben, hogy Isten szerelme, Krisztus megöretett TESTÉBEN és kiontatott VÉRÉBEN lett kifejezésre juttatva.

4. Isten testetöltött szerelme halálra adatott test szerint. Ezzel kifejezve azt is, hogy a bűnös emberi test cselekedetei csak ölni és meghalni képesek. Viszont, Jézus Krisztus, aki TÖKÉLETES ISTEN FIA, feltámadt a Szent Lélek által. Míg a bűnös emberi test cselekedetei ölnek és meghalnak, a bűntelen Isteni Lélek cselekedetei, megelevenítenek, megújítanak és éltetnek. Míg a test cselekedetei végleg meghalnak, a Lélek cselekedetei örökké élnek. Jézus Krisztus kereszthalála által, a mi bűnös testünk cselekedetei is meghaltak. Krisztus feltámadása által, az Ő Szent Lelkének a cselekedeteit kelti életre bennünk, amik örökké élnek és éltetnek. Az Ő Lelkének cselekedetei által testünk ugyan meghal, mert az Ő Lelke cselekedetei által elhagyva ezt a testet, új testet készít számunkra, amit viszont örökké éltet majd, és nem lesz több bűnös cselekedet.

Ha hiszed, hogy mindezt Jézus Krisztus személyesen érted is megtette, és teszi mind a mai napig, akkor ez a folyamat benned is végbe fog menni. Te is lehetsz szabad a test bűnös cselekedeteidtől, mert Jézus Krisztus vérének minden cseppje elegendő arra, hogy a te szégyellni való múltadat is eltörölje. Azért, hogy az Ő feltámadása által, egy új szégyentől szabad életed lehessen, és a Szent Lélek téged is megújítson. Azért, hogy egy nap neked is lehessen egy olyan tested, amely soha többet nem lát szégyent, fájdalmat csak örömöt és szeretetet.

Mindannyian lehetünk az Isten nevét, az Isten evangéliumár hordozó edények, akik az Ő kezében vagyunk

Isten áldjon, Orsi

Az Ajtó

Szia(sztok)!

Mostanában olvastam egy másik blogot, ahol valaki ezt írta: "Jézus az Ajtó" Mostanában Jézus, amikor beszélgetek vele, mindig újabb és újabb oldalát mutatja meg, hogy Ő kicsoda, illetve ki akar lenni a számomra, és talán számodra is kedves barátom.

Mielőtt rátérnék arra, hogy "Jézus az Ajtó", először csak simán nézzük meg mi általában egy ajtó funkciója.
Tudjuk azt, hogy egy ajtó nem áll önmagában.
Ha látok valahol egy ajtót, az minden bizonnyal vezet valahová.
Ha csak megállok az ajtó mellett, akkor nem fogom megtudni, hogy az ajtó hová nyílik.
Ha előtte állok meg, akkor esetleg láthatom, hogy közvetlenül mi van az ajtó mögött, de nem látok rá a teljes terepre.
Képzeljük el, hogy ez az ajtó egy hatalmas kastély az ajtaja. Ha megállok az ajtó mellett, akkor csak kívülről látom milyen a kastény. Ha szemben állok az ajtóval, akkor esetleg látok egy lépcsősort, ami vezet valahová.
Itt jön a lényeg ahhoz, hogy jobban megismerjem mi van az ajtó mögött be kell lépnem rajta.

Most nézzük, hogy Jézus mit mond magáról a Bibliában:

Én vagyok az ajtó: ha valaki én rajtam megy be, megtartatik és bejár és kijár majd, és legelőt talál. (János 10, 9)

Jézus az Ajtó:
Jézus sem az az ajtó, amelyik önmagában áll.
Jézus az ajtó, ami vezet valahová
Ha csak megállok Jézus mellett, akkor nem fogom megtudni, hová vezet.
Ha Jézussal szemben állok meg, akkor sem fogom megtudni, hogy hová vezet.

Mielőtt folytatnám ennek az Igének a kielemzését, két másik Igevers van, ami ide illik:

Felele Jézus és monda nékik: Rontsátok le a templomot, és három nap alatt megépítem azt.
Mondának azért a zsidók: Negyvenhat esztendeig épült ez a templom, és te három nap alatt megépíted azt?
Ő pedig az ő testének templomáról szól vala. (János 2, 19-21)

Jézus Krisztus az ajtó, amely az Ő testének templomába vezet. Ha nem lépünk be az ajtón, akkor nem tudjuk meg, hogy ezen a templomon, ezen a testen belül mi történt.

Elmondom, hogy miért érdemes belépni ezen az ajtón. Jézus testének templomát lerombolták. Hogyan is történt ez? Ezt elmondja nekünk az Ige:

Akkor azért előfogá Pilátus Jézust, és megostoroztatá.
És a vitézek tövisből koronát fonván, a fejére tevék, és bíbor köntöst adának reá,
És mondának: Üdvöz légy zsidók királya! És arczul csapdossák vala őt.
Majd ismét kiméne Pilátus, és monda nékik: Ímé kihozom őt néktek, hogy értsétek meg, hogy nem találok benne semmi bűnt.
Kiméne azért Jézus a töviskoronát és a bíbor köntöst viselve. És monda nékik Pilátus: Ímhol az ember!
Mikor azért látják vala őt a papifejedelmek és a szolgák, kiáltozának, mondván: Feszítsd meg, feszítsd meg! Monda nékik Pilátus: Vigyétek el őt ti és feszítsétek meg, mert én nem találok bűnt ő benne.
Akkor azért nékik adá őt, hogy megfeszíttessék. Átvevék azért Jézust és elvivék.
És emelvén az ő keresztfáját, méne az úgynevezett Koponya helyére, a melyet héberül Golgothának hívnak:
A hol megfeszíték őt, és ő vele más kettőt, egyfelől, és másfelől, középen pedig Jézust.
A vitézek azért, mikor megfeszítették Jézust, vevék az ő ruháit, és négy részre oszták, egy részt mindenik vitéznek, és a köntösét. A köntös pedig varrástalan vala, felülről mindvégig szövött.
Mondának azért egymásnak: Ezt ne hasogassuk el, hanem vessünk sorsot reá, kié legyen. Hogy beteljesedjék az írás, a mely ezt mondja: Megosztoztak ruháimon, és a köntösömre sorsot vetettek. A vitézek tehát ezeket művelék.
Ezután tudván Jézus, hogy immár minden elvégeztetett, hogy beteljesedjék az írás, monda: Szomjúhozom.
Vala pedig ott egy eczettel teli edény. Azok azért szivacsot töltvén meg eczettel, és izsópra tévén azt, oda vivék az ő szájához.
Mikor azért elvette Jézus az eczetet, monda: Elvégeztetett! És lehajtván fejét, kibocsátá
lelkét.
A zsidók pedig, hogy a testek szombaton át a keresztfán ne maradjanak, miután péntek vala, (mert annak a szombatnak napja nagy nap vala) kérék Pilátust, hogy törjék meg azoknak lábszárait és vegyék le őket.
Eljövének azért a vitézek, ...Mikor pedig Jézushoz érének és látják vala, hogy ő már halott, nem törék meg az ő lábszárait;
Hanem egy a vitézek közül dárdával döfé meg az ő oldalát, és azonnal vér és víz jöve ki abból.
És a ki látta, bizonyságot tett, és igaz az ő tanúbizonysága; és az tudja, hogy ő igazat mond, hogy ti is higyjetek.
Mert azért lettek ezek, hogy beteljesedjék az írás: Az ő csontja meg ne törettessék.
Másutt ismét így szól az írás: Néznek majd arra, a kit általszegeztek.
Vevék azért a Jézus testét, és begöngyölgeték azt lepedőkbe illatos szerekkel együtt, a mint a zsidóknál szokás temetni.
Azon a helyen pedig, a hol megfeszítteték, vala egy kert, és a kertben egy új sír, a melybe még senki sem helyheztetett vala.
A zsidók péntekje miatt azért, mivelhogy az a sír közel vala, abba helyhezteték Jézust.
(János 19, 1-6., 16-18., 23-24., 28-30., 31-38., 40-42.)

János evangéliuma így írja le, Jézus hogyan szenvedett, és halt kínhalált a kereszten. Ami azt jelenti, hogy az Ő testének a temploma valósággal leromboltatott. Ez történt Jézus Krisztus testén, a templomon belül.

Ám ne feledjük, hogy Jézus mit mondott:
"Rontsátok le a templomot, és három nap alatt megépítem azt. (János 2, 19)"

Lerontották Jézus testének templomát, de a történet folytatása itt kezdődik. Nézzük meg, Jézus hogyan építette fel az Ő testének templomát 3 nap alatt:

A hétnek első napján pedig jó reggel, a mikor még sötétes vala, odaméne Mária Magdaléna a sírhoz, és látá, hogy elvétetett a kő a sírról.
Futa azért és méne Simon Péterhez és ama másik tanítványhoz, a kit Jézus szeret vala, és monda nékik: Elvitték az Urat a sírból, és nem tudjuk, hová tették őt.
Kiméne azért Péter és a másik tanítvány, és menének a sírhoz.
Együtt futnak vala pedig mindketten: de ama másik tanítvány hamar megelőzé Pétert, és előbb juta a sírhoz;
És lehajolván, látá, hogy ott vannak a lepedők; mindazáltal nem megy vala be.
Akkor aztán beméne a másik tanítvány is, a ki először jutott a sírhoz, és lát és hisz vala.
Mert nem tudják vala még az írást, hogy fel kell támadnia a halálból.
Visszamenének azért a tanítványok az övéikhez.
Mária pedig künn áll vala a sírnál sírva. A míg azonban siránkozék, behajol vala a sírba;
És láta két angyalt fehér ruhában ülni, egyiket fejtől, másikat lábtól, a hol a Jézus teste feküdt vala.
És mondának azok néki: Asszony mit sírsz? Monda nékik: Mert elvitték az én Uramat, és nem tudom, hova tették őt.
És mikor ezeket mondotta, hátra fordula, és látá Jézust ott állani, és nem tudja vala, hogy Jézus az.
Monda néki Jézus: Asszony, mit sírsz? kit keressz? Az pedig azt gondolván, hogy a kertész az, monda néki: Uram, ha te vitted el őt, mondd meg nékem, hová tetted őt, és én elviszem őt.
Monda néki Jézus: Mária! Az megfordulván, monda néki: Rabbóni! a mi azt teszi: Mester!
Monda néki Jézus: Ne illess engem; mert nem mentem még fel az én Atyámhoz; hanem menj az én atyámfiaihoz és mondd nékik: Felmegyek az én Atyámhoz és a ti Atyátokhoz, és az én Istenemhez, és a ti Istenetekhez. (János 20, 1-5., 8-10., 11-17.)

Jézus halála után a harmadik nap feltámadt. Ez jelenti azt, hogy az Ő testének temploma 3 nap alatt felépült.

Nézzük meg mi történik, ha belépünk ezen az ajtón? Nézzük Pál mit mond arról, hogy mi van ezen az ajtón belül:
Az Úr pedig a Lélek; és a hol az Úrnak Lelke, ott a szabadság. (2Korinthus 3, 17)

Jézus az ajtó, amin ha belépünk, belépsz kedves barátom találkozunk/ találkozol az Úrral, az Istennel, aki Lélek. Ha belépünk, belépsz az ajtón, akkor oda lépünk, lépsz be, ahol az Úr Lelke van, a hol az Úrnak Lelke, ott a szabadság. Tehát abba a szabadságba lépünk, lépsz be, ami az Úr Lelkéből árad.
Jézus az ajtó az Ő testének templomába, amin ha belépünk, belépsz, akkor szabaddá leszünk, leszel, mert belépünk, belépsz egy templomba, ami leromboltatott, ráomolva, halálra zúzva, a mi bűneinket a te bűneidet, szenvedéseinket, a te szenvedéseidet, fájdalmainkat, a te fájdalmaidat, betegségeinket, a te betegségeidet, sebeinket, a te sebeidet, amiket hordoztunk, te is hordoztál vagy én is hordoztam.
Jézus az ajtó az Ő testének új templomába is, ami felépült, és az Ő Lelke, a Szent Lélek lakozik benne. Ha belépünk, belépsz ezen az ajtón, szabadok lehetünk, szabad lehetsz, mert a hol az Úrnak Lelke, ott a szabadság. (2Korinthus 3, 17) Jézus testének temploma leromboltatott, azaz vele együtt a mi múltunk, a te múltad, a mi régi személyünk is halálra lett zúzva, a te régi személyed össze lett morzsolva. Jézus testének Temploma Újjá épült, és ezzel a templommal együtt mi is Újjá Épültünk, épülhetsz, mert beléptünk az ajtón, ha belépsz az ajtón.

Jézus az ajtaja annak a templomnak is, amelyen ha belépünk, belépsz, akkor az Ő élő templomának leszünk, lehetsz az Élő Kövei.
Jézus az ajtaja a Mennynek, ahol Te is és Én is ragyoghatunk Isten dicsőségétől, ahol örökké szabadok lehetünk, mert az Ő Lelke örökké velünk lesz.

Végül egy fontos sorrend. Bár minden egyes helyre, amit felsoroltam, Jézus az ajtó, van egy sorrend. A lépések szigorúan egymás után következnek. Mindez azért, hogy amint belépsz az ajtón, Isten áldása zúdulhasson a nyakadba.

1. Jézus az ajtaja annak a templomnak, ami leromboltatott. Jézus szenvedésre, halálra adta az Ő testét, hogy amikor az Ő testének temploma leromboltatik, ráomoljon minden bűnödre, kínodra, szenvedésedre, és halálra zúzza őket. Ahhoz, hogy minden bűn, szenvedés, betegség porrá legyen zúzva, először lépj be az AJTÓN (JÉZUSON) keresztül ebbe a templomba
2. Jézus az ajtaja annak a templomnak, ami miután leromboltatott, három nap alatt felépült. Jézus a harmadik nap hajnalán feltámadt, és felépült az ő testének temploma. Jézus feltámadt, ami azt jelenti, hogy újra kaptál egy nyitott ajtót, amin ha belépsz Isten Lelke, a szabadság vár rád. Szabadság és egy új, megváltozott élet, amiben szabad vagy, mert a bűneid, a múltad szenvedései el lettek törölve, ha Jézus nem emlékezik rájuk, neked sem kell több emlékezned. Szabad vagy.
3. Az Élő Jézus, az ÉLŐ AJTAJA annak az Élő Templomnak, aminek te lehetsz az egyik Élő Köve, amikor belépsz az ÉLŐ AJTÓN.
4. Jézus az AJTAJA a Mennynek is, amin ha belépsz ragyogni fogsz Isten jelenlététől, Isten dicsőségétől. Sőt te is kapsz egy gyönyörű, ragyogó, dicsőséges testet. Ahol te is és én is, örökké szabadok lehetünk, mert az Úr Lelke, az Úr dicsősége örökké ott lesz velünk.

Ezt a sorrended azért írtam le, mert Jézus mondott még valamit, amitől meg akarja óvni mind azokat, akik még nem lépték át az ÉLŐ AJTÓT!

Bizony, bizony mondom néktek: A ki nem az ajtón megy be a juhok aklába, hanem másunnan hág be, tolvaj az és rabló. (János 10, 1)

1. Hiszed, hogy Jézus Krisztus szenvedése és kereszthalála, érted kiontott vére által, minden bűnödet eltörölte, minden fájdalmadat, szenvedésedet elhordozta, halálra zúzta ott a kereszten?
2. Hiszed, hogy Jézus Krisztus halálból való feltámadása által új életet készített neked?
3. Hiszed, hogy ahol a Krisztus Lelke van ott a szabadság?
4. Hiszed, hogy Jézus Krisztusnak egy tökéletes terve van a te újjászületett, újjáteremtett életeddel? Hiszed, hogy te élő köve lehetsz Krisztus Élő templomának?
5. Hiszed, hogy Jézus Krisztus egy új dicsőséges testet készít számodra a Mennyben, ahol örökké vele lehetsz majd, és örökké az ő dicsősége, és boldogsága vesz majd körül? A Mennyben, ahol minden fájdalomtól szabad lehetsz?

Ez Jézus Krisztus ajándéka a számodra, amit csak hittel el kell fogadnod, és olyan kincset kapsz Jézus Krisztustól, amit soha többé nem vehetnek el tőled? Jézus Krisztus a Lelkét öntötte ki előtted, és kész neked minden nap elmondani, hogy mennyire szeret téged, hogy mennyire értékes kincs vagy az Ő számára. Az élete sem volt drága neki, csak téged megmenthessen. Ez Jézus szíve irántad.

Higgy az Úr Jézusban, és ÜDVÖZÜLSZ!!!

Isten áldjon kedves barátom, Orsi

Gyülekezet

Alig két napja, Isten felnyitotta a szemeimet valami olyasmire, ami óriási vágyat indított a szívemben és el kezdett belülről foglalkoztatni, égetni. Ennek a felvilágosításnak köszönhetően kezdem megérteni, hogy Isten nem akarja, hogy visszajöjjek Vajtára tanulni. Ez az 1 félév viszont kellett ahhoz, hogy Isten megtanítson megvizsgálni dolgokat, mielőtt elfogadom, hogy jó.
Ami megnyugtatott abban, hogy Isten helyezte a szívemre ezeket a gondolatokat, és nem csak az én fantáziám vagy valaki más fantáziája.
"És foglalatosok valának az apostolok tudományában és a közösségben, a kenyérnek megtörésében és a könyörgésekben.
 Támada pedig minden lélekben félelem, és az apostolok sok csudát és jelt tesznek vala.
Mindnyájan pedig, a kik hivének, együtt valának, és mindenük köz vala;
És jószágukat és marháikat eladogaták, és szétosztogaták azokat mindenkinek, a mint kinek-kinek szüksége vala.
És minden nap egyakarattal kitartva a templomban, és megtörve házanként a kenyeret, részesednek vala eledelben örömmel és tiszta szívvel.
Dícsérve az Istent, és az egész nép előtt kedvességet találva. Az Úr pedig minden napon szaporítja vala a gyülekezetet az idvezülőkkel." (ApCsel 2, 42-47)
Ez volt az egyik Ige, amit Isten mutatott azzal kapcsolatban, hogy mi is a gyülekezet.
Más Biblia fordításokat is megvizsgálva, arra a következtetésre jutottam, hogy a gyülekezet nem az, amit ma "Gyülekezet" néven futtatnak. A gyülekezet nem egyenlő tanító+hallgatóság. Itt azt olvastuk, hogy mindenki a Szent Lélek tanítványa. A gyülekezet ezt jelenti, hogy egy ugynaazon Lélek által, mind Jézus Krisztus tanítványai vagyunk.
Meg vagyok győződve arról, hogy a Biblia oktatója, a Biblia tanítója a Szent Lélek. A gyülekezet közösséget jelent olyan hívők között, akik a Szent Lélek jelenlétében gyűlnek össze, és együtt tanulmányozzák az Igét, együtt törik meg naponként és házanként a kenyeret, és együtt könyörögnek. A gyülekezet nem az, amikor a pásztor kiáll imádkozik, vége az órának stb.
Jézus meghívott minket, és Ő az, aki tanít és bátorít.
A másik dolog, ami ehhez kapcsolódik, és kicsit már említettem is a Biblia tanulmányozás vagy tanítás? Keresztény emberek hajlamosak vagyunk magaslatokig dicsérni tanítókat, hogy milyen jó volt, amit mondtak. Ugyanakkor elfelejtjük, hogy az egyetlen valós forrás, aki 100%-ig biztosan, tévedések nélkül tudja megmagyarázni a Bibliát az az, aki írta, a Szent Lélek. Az, hogy felmagasztaljuk a tanítókat, elfelejtet velünk valamit. Azt, hogy amit tanítanak azt meg kell vizsgálnunk, mert nem közvetlenül a Szent Lélektől jött.
A BIBLIA ÁTTEKINTÉSE nem az, amit a cím takar. Hiszem, hogy nem a Biblia áttekintése, hogy mindennap meghallgatok egy tanítást és leírom, hogy mit hallottam. A Biblia áttekintése számomra azt takarja, hogy én magam tanulmányozhatom át azt a bizonyos bibliai könyvet, és minden féle tanítás, vagy egyéb segédeszköz nélkül hagyni, hogy a Szent Lélek személyszerint hasson rám a Biblián keresztül, és ezt megosztani a házifeladatomban. Mi van akkor, ha az, amit az illető tanít nem függ össze azzal, amit én a Bibliában olvastam? Mindegyes tanítás után meg kellene vizsgálnom, át kellene kutatnom a Bibliát, de tudom, hogy ezt nem tenném meg. Viszont, ha személyesen a Szent Lélektől várom az üzenetet, akkor nekem nincs mit megvizsgálnom, mert tudom, hogy Ő csak igazat mondhat.
Más az, amikor közösen tanulmányozzuk az Igét, és megosztjuk egymással, és utána együtt nézünk utána az Igazságnak a Szent Lélek által, és más az, amikor mindenki ugyanazt a tanítást hallgatja, és sokszor megelégszik azzal, hogy milyen jó volt, de nem néz utána. Ez benne a csapda.
Ha Jézus tanítványa vagyok, akkor annyira egyértelmű, hogy ki a TANÍTÓ, mégis sokszor ezen átnézünk, és megelégszünk egy jól ismert tanító szavaival. Attól, hogy egy tanítónak több száz fős gyülekezete van, még ember marad, és ugyanúgy megkérdőjelezhető, megvizsgálható, hogy Biblikusan beszél-e.
Jézus tanítványainak, akik élő és bensőséges kapcsolatban vannak vele, nincs szükségük más tanítókra. Erre is van egy csomó Ige a Bibliában, amiket ha mind ide idézném, sosem lenne vége. Csak egyet idézek ide, és néhány Igehelyet ideírok, ha ti, ha mások is utána szeretnének nézni, hogy megvizsgálják, igazat mondok-e.
Itt nem a tanítóság ellen beszélek, mint lelki ajándék ellen. Viszont annak is eljön az ideje, amikor az ember már tanítvánnyá vált, nem még több tanításra lesz szüksége.

"A mit azért ti kezdettől hallottatok, az maradjon meg bennetek. Ha bennetek marad az, a mit kezdettől fogva hallottatok, ti is az Atyában és a Fiúban maradtok.

És az az ígéret, a melyet ő ígért nékünk: az örök élet.

Ezeket írtam néktek azok felől, a kik elhitetnek titeket.

És az a kenet, a melyet ti kaptatok tőle, bennetek marad, és így nincs szükségetek arra, hogy valaki tanítson titeket; hanem a mint az a kenet megtanít titeket mindenre, úgy igaz is az és nem hazugság, és a miként megtanított titeket, úgy maradjatok ő benne.  1 Ján.2,20  Ján.14,26  Ján.16,13  Jer.31,34

És most, fiacskáim, maradjatok ő benne; hogy mikor megjelenik, bizodalmunk legyen, és meg ne szégyenüljünk előtte az ő eljövetelekor.

Ha tudjátok, hogy ő igaz, tudjátok, hogy a ki az igazságot cselekszi, az mind tőle született." (1 János 2, 24-29) 

Szomjazom Jézus 2

Többnyire nem szeretünk szomjasak lenni. Egy jó dolog van a szomjúságban, emlékeztet arra, hogy valamire szükségem van.

Az ünnep utolsó nagy napján pedig felálla Jézus és így kiálta, mondván: Ha valaki szomjúhozik, jöjjön énhozzám, és igyék. Aki hisz énbennem, amint az írás mondotta, élővíznek folyamai ömlenek annak belsejéből. Ezt pedig mondja vala a Lélekről, amelyet veendők valának az őbenne hívők: mert még nem vala a Szent Lélek; mivelhogy Jézus még nem dicsőítteték meg.

Isten vizet ad a pusztában a népének. A szikla kettéhasadt és áradt a víz.
Szikla= Jézus
Élő Víz= Szent lélek
Kettéhasadt= Megveretett, Megölettetett

Ez az ünnep a sátoros ünnep volt, ami nem csak egy visszatekintés a múltba, hanem egy előretekintés a jövőre is.
Imádkoztak azért, hogy isten küldje el hozzájuk a Messiást és ekkor Jézus feláll és megszólal és válaszol az imádságukra.
Szomjas a nép, várják a Messiást. Jézus hozza a vizet és adja az ő Lelkét.
Jézus a válasz a próféciára, ami így hangzik: Mert vizet öntök a szomjúhozóra, és folyóvizeket a szárazra; kiöntöm lelkemet a te magodra, és áldásomat a te csemetéidre. Ézsaiás 44,3
Szomjazni akarok Jézus!

Az Élő Víz= Szent Lélek, aki nem csak megelégít, hanem felfrissíti a körülöttem lévőket is.
Aki mellettem vagy mögöttem ül, az is vizes legyen.
Amikor megtértem, Isten nekem adta az Ő lelkét.
Áramlik az életemből az Élő Víz? Akarom, hogy áramoljon.
A meghívás mindenkinek szól, nincs kivétel.
Ha nem árad belőlem az Élő Víz, akkor olyan kemény leszek, mint Afrikában, amikor száraz évszak van. Ott, amikor száraz évszak van, annyira száraz a föld, hogy amikor ráütök egy lapáttal szikrázik. Ilyen a szívünk is, csak a Szent Lélek= Élő Víz által puhul hat föl a szívem.
Isten újabb és újabb területekre akar rámutatni az életünkben, ahol még nem Krisztus ereje él.
Jézus azért adja az Ő lelkét, hogy ne saját erőmből éljek, hanem az Ő erejéből.
Jézus hív magához, hogy menjek hozzá.
Jézusnak elmondhatom minden bukásomat, nem lesz olyan amire azt mondaná: "hopp ezt még nem hallottam."
A legjobb barátomnak sokat elmondhatok, de Jézusnak viszont mindent elmondhatok.
Vágyni akarok, szomjazni Jézus után.

Isten azt mondta Mózesnek szólj a kősziklához, hogy víz áradjon belőle. Mózes viszont engedetlen volt és rosszul képviselte Istent. Kétszer rásújtott a sziklára és víz fakadt belőle. Isten azt mondta Mózesnek: Mivelhogy nem hittetek nekem, hogy megdicsőítettetek volna engem Izráel fiainak szemei előtt: azért nem viszitek be e községet a földre, amelyet adtam nékik. 4Mózes 20

Jézus volt az a kőszikla. Jézusnak sem kellett kétszer meghalnia. Jézus egyszer meghalt és feltámadt. Innentől kezdve bármikor szólhatunk hozzá, neki nem kell mégegyszer meghalnia. Ezt jelképezi ez az Ige, amit az előbb írtam.

Ennyit szerettem volna nektek bátorításként továbbítani.
Áldás, Orsi