Tuesday, December 14, 2010

Jézus és Barabbás

Kedves testvérek,

Isten egy érdekes dolgot mutatott meg nekem ezen a történeten keresztül, amikor Pilátus a nép elé állította Jézust és Barabbást, hogy válasszanak közülük.

Máté 27, 16-23.
16. Vala pedig akkor egy nevezetes foglyuk, a kit Barabbásnak hívtak.

17. Mikor azért egybegyülekezének, monda nékik Pilátus: Melyiket akarjátok hogy elbocsássam néktek: Barabbást-é, vagy Jézust, a kit Krisztusnak hívnak?
18. Mert jól tudja vala, hogy irigységből adák őt kézbe.
19. A mint pedig ő az ítélőszékben ül vala, külde ő hozzá a felesége, ezt üzenvén: Ne avatkozzál amaz igaz ember dolgába; mert sokat szenvedtem ma álmomban ő miatta.
20. A főpapok és vének pedig reá beszélék a sokaságot, hogy Barabbást kérjék ki, Jézust pedig veszítsék el.
21. Felelvén pedig a helytartó, monda nékik: A kettő közül melyiket akarjátok, hogy elbocsássam néktek? Azok pedig mondának: Barabbást.
22. Monda nékik Pilátus: Mit cselekedjem hát Jézussal, a kit Krisztusnak hívnak? Mindnyájan mondának: Feszíttessék meg!
23. A helytartó pedig monda: Mert mi rosszat cselekedett? Azok pedig még inkább kiáltoznak vala, mondván: Feszíttessék meg!

Azon kívül, hogy Jézuson kívül senki nem figyelt fel arra, hogy itt próféciák teljesülnek be, ez a történet jelentőséggel bír.
Nem hosszú az üzenet, csak néhány mondat, de kíváncsi vagyok mit érezhetett akkor Barabbás, amikor őt elbocsátották, és helyette egy olyan embert ítéltek halálra jogtalanul, aki sosem vétkezett?
A börtön jelképezhette a bűnt, ahol a szabadulása napjáig tartózkodott, és ő pedig jelképezhetné a bűntől szabad embert, akinek a bűnét, pont az az igaz ember hordozta, akit helyette elítéltek. Milyen gondolatok játszódhattak le benne? Gondolt-e vajon arra, hogy helyette egy ártatlan embert feszítenek keresztre? Azon kívül, hogy Pilátus szabadon bocsátotta, tudatában volt-e annak, hogy a bűneitől is szabad lehet, ennek az igaz embernek, azaz Jézusnak a vére által? Barabbás tehát itt lehetne annak az embernek a jelképe, aki kiszabadulhatott a bűn rabságából.
Jézus pedig jelképe önmagának, annak az Igaz embernek, aki magára vette az ember bűneit, és ezzel kiszabadította őt annak rabságából is. Barabbás itt nem csak amiatt lett szabad, mert a tömeg megszvazta, és Pilátus elengedte, hanem azért is, mert otthagyhatta a bűneit annak az embernek a vállán, akit helyette feszítettek keresztre. Kíváncsi vagyok, ennek tudatában volt-e, aztán megtért-e, és még kíváncsibb vagyok, hogy ott lesz-e a Mennyben, annak köszönhetően, hogy ő akkor szabadon elmehetett, és esetleg nem kellett kivégzése után a pokolban landolnia.

Áldás, Orsi
Remélem építő lesz számotokra, amit ide írtam.